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1.《四世同堂》
中國電視連續劇,老舍代表作。無論是對劇本的理解,演員的陣容,風格的體現,思想的深刻,到包括主題歌在內,家喻戶曉。小說的幽默為其打下了堅實的基礎。許多沒看過小說的人對臺詞也記得清清楚楚,像那幾個被諷刺的人物,冠曉荷,大赤包,包括祁家老二。老二是靠家里生活的人。他對他大哥說:“大哥,你可得養著我,誰讓你是我大哥呢?” 一個典型家中老二的口氣。還有冠曉荷的無恥,他的閨女當了日本特務,他不以為恥,反以為榮,還以此來嚇唬別人:“我們家招弟,那是大紅大紫的特務。”深刻的臺詞,把一個人能無恥到什么程度寫得入木三分。最后日本人把他活埋了,都推到坑里了還喊“皇軍萬歲!”這種漢奸真是死有余辜,不會得到人們的同情。老舍的幽默對不同的人是不同的,對于正直善良的人是溫和的,對壞人采取的是夸張的漫畫式的手法來戳穿他。
2.《圍城》
中國電視連續劇,根據著名學者錢鐘書的同名長篇小說改編而成,導演黃蜀芹。是中國近20年來不可多得的電視劇佳作。原著是一部社會面廣、歷史感強、極富哲理性的作品。它通過一批知識分子在人生旅途中不斷被圍困的面貌、命運,展現了20世紀三四十年代丑惡、****的社會面貌,揭示了人物的紛爭、孤獨與摩擦。原著主題的深邃及藝術上的卓爾不群,給改編者帶來了較大的困難。然而,電視劇卻獲得了意外的成功。在陳道明、英達、葛優等對人物的完美詮釋下,把作品文字的幽默、機靈、感傷完全轉為活生生的人物群像,城里城外,世事沉浮,令人不勝唏噓。它繼承了原著的藝術風格,將解剖與批判融于幽默之中,輕松地抒寫平常人生,又貫注著對人生意味與生活真理的深刻洞察,心理描寫非常深刻,精辟的比喻層出不窮。該劇是一部少見的高品位的藝術佳作和精品。
3.《紅樓夢》
中國電視連續劇,王扶林導演。根據古典文學名著《紅樓夢》改編。共36集。前29集基本忠實于曹雪芹原著,后7集不用高鶚續作,而是根據前80回的伏筆,結合多年紅學研究成果,重新結構這個悲劇故事的結局。該劇是一個悲劇的世界——偉大的悲劇,歷史的悲劇,時代的悲劇,人生的悲劇。演員們較好地表現了這部古典文學名著的思想內涵,生動地再現了封建貴族大家庭中充滿矛盾的生活畫卷。全劇以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的愛情以及婚姻悲劇為主線,展現了賈、王、史、薛四大家族的興衰和種種腐朽罪惡,同時歌頌了真善美和叛逆者朦朧的進步思想。在故事性、布景、人物表演、攝影、配樂等方面都有獨到之處。本片投資巨大,規模空前,人物眾多。全劇生動地再現了封建貴族大家庭中充滿矛盾的生活畫卷。
4.《望長城》
中國電視紀錄片,總導演劉效禮。它一改“教化與指導”的傳統理念,走上了“客觀與再現”的創造道路,從而確定了它在我國電視紀錄片創作歷史上里程碑的地位。《望長城》在電視紀錄片的創作領域里,做出了全方位的、整體性的突破和創新。一位電視理論家稱它為“屏幕上的革命”。創作特征是:(1)紀錄過程。生活本身都體現為一種過程,電視紀錄片一般以時間為順序去紀錄正在行進中的、未知生活結局的過程。在跟蹤拍攝的過程中,就會跟出人物、跟出情節、跟出故事,完成客觀再現真實生活的任務。(2)再現原生態。電視紀錄片開始重視記錄生活的原生形態,對真實的生活,不做太多的雕琢,不做太多的精粉飾,盡量保持生活的原汁原味。(3)聲畫并重:我們生存的世界,通過光波的流動,傳播圖像;通過聲波的流動,傳遞聲音,這才有了我們這個“有聲有色”的世界。因此,以記錄生活為己任的電視紀錄片,不能忽略生活之聲的記錄。這聲音,體現為“同期聲”:當事人的現身說法:“現場聲”:在屏幕上再現生活。故而有人說:電視紀錄片“視同期聲為藝術生命。”(4)在《望長城》的沖擊和引導之下,中國的電視紀錄片創作,全方位地踏上了“客觀與再現”的創作理念之路。
5.《話說長江》
中國電視系列片,總撰稿陳漢元。長江是中國第一大河。電視系列片《話說長江》,除了介紹了長江的發源、流向、水勢、資源等等自然特征外,還更多地描繪了長江所流經地區的山水城市、名勝古跡、地理環境、歷史傳說、優美景物、風土人情等等人文特征。作為中華民族的母親河,長江屬于中華民族,長江和長江兩岸積淀著數不清的自然和人文。《話說長江》以其絢麗多彩的畫面,優美激越的解說詞,高昂抒情的音樂,成為這一時期的一部代表作品,尤其突出的是該片的解說詞和主題歌《長江之歌》,都成了當時有轟動效應的文化現象,人們稱贊《話說長江》 “是激動人心的愛國畫卷”,同時也是“知識的百科全書”。
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